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lunes, 9 de febrero de 2015

BUDISMO Y RESPONSABILIDAD SOCIAL --DAMCHO - NOV.DIC 2014- MEDITACION SAMATHA. TENZIN PALMO-ENERO 2015

DAMCHO- BUDISMO Y RESPONSABILIDAD SOCIAL-SERIE DE CHARLAS   DHARMA 2014

Damcho-La felicidad: ¿un proyecto personal o colectivo? – 1ª charla- 58 MINUTOS
Publicado el 9 de nov. de 2014
Con esta plática, Ven Damcho inicia una serie de pláticas que se transmitirán en vivo en www.facebuda.org los siguientes domingos, en torno al budismo y la responsabilidad social.
La primera plática de la serie aborda la forma como se relacionan los cambios personales con los cambios sociales. Todos queremos un mundo mejor aquí y ahora, pero ¿estamos haciendo lo que nos corresponde? ¿cuál es la mejor manera de participar? ¿cómo hacer sostenible y significativa nuestra acción en beneficio a la sociedad? ... En las siguientes pláticas abordará temas como el manejo de las expectativas y la frustración, y el cultivo del valor y la determinación.
En www.facebuda.org
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Cómo ejercer la responsabilidad social sin desgastarnos.
Damcho- segunda  charla del ciclo. 62 minutos
Emitido en directo el 16 de nov. de 2014
Segunda plática en la serie de conferencias abordando
"Budismo y responsabilidad social"
www.facebuda.org - Siguientes temas son:
Cultivar una determinación valiente (23 nov)
Luchar sin ira (30 nov)
Combatir la violencia externa e interna (7 dic)
Manejar las expectativas, nutrir las aspiraciones (14 dic)
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"Nos quitaron tanto que nos quitaron el miedo".
Cómo cultivar una determinación valiente para beneficio de la sociedad, Damcho- 50 MINUTOS
Publicado el 23 de nov. de 2014- el camino del Bodisatwa
Budismo y responsabilidad social- 3a conferencia - Tomando como punto de partida el texto que apareció en un letrero en una manifestación - "Nos quitaron tanto que nos quitaron el miedo" Ven Damcho habla del cultivo de un valor sustentable y sabio como base para la acción social. Esta forma la tercera plática en la serie de conferencias abordando "Budismo y responsabilidad social" que se está llevando a cabo todos los domingos en vivo en www.facebuda.org - Siguientes temas son:
Luchar sin ira (30 nov)
Combatir la violencia externa e interna (7 dic)
Manejar las expectativas, nutrir las aspiraciones (14 dic)
En www.facebuda.org
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marcha 20 noviembre en Ciudad de México exigiendo la aparición de los 43 estudiantes detenidos, torturados y asesinados por  policías
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Damcho-El desafío de luchar sin ira-50 minutos
Publicado el 30 de nov. de 2014-
 4ª conferencia  del ciclo budismo y responsabilidad social
En esta exploración de las maneras en las que la ira nos atrapa en la postura de víctima y nos impide de cumplir nuestras metas de poder cambiar la sociedad, la monja budista Damcho describe una "triple victimización" a la cual nuestra propia ira nos sujete. Esta plática forma la cuarta en una serie de conferencias sobre la responsabilidad social y el budismo, todas transmitidas en línea en www.facebuda.org
Ven Damcho nos dejo una tarea para poner en práctica lo aprendido:
Cuando reconozcas que sientes ira por una situación injusta o que desapruebas y surge la sensación de "¡no puede ser!", cambia el discurso por este: "hasta ahora no ha podido ser diferente, pero ahora voy a buscar algo que yo pueda aportar." Así sales de la postura del agredido, y te muevas hacia la reflexión de cómo puedes contribuir positivamente a un cambio.
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Damcho-Hacia el cambio social, combatir la violencia interna y externa-43 minutos
Publicado el 7 de dic. de 2014
5ª charla del ciclo budismo y responsabilidad social
En esta plática, la monja budista Venerable Damcho aborda en especial dos grandes temas: en primer lugar, la ineficacia de la violencia como método para cambiar cualquier situación que se desee cambiar: la opresión, la injusticia o incluso la conducta inadecuada de un niño. Ella señala que los cambios que provienen de la violencia y la imposición, en cualquier contexto, son cambios que sólo ocultan temporalmente las causas profundas y la expresión de aquello que se quiere cambiar.
En segundo lugar, plantea que el reto para los cambios profunddos, estables, duraderos, tiene que incluir el cambio de las mentalidades, es decir de las mentes o conciencias de quienes componen la sociedad. Para que todo cambie, necesitamos cambiar todos, no sólo aquellos con los que diferimos. Necesitamos dejar de reproducir en nuestras conductas y actitudes las mismas relaciones de poder, abuso y corrupción que reprobamos. En pocas palabras: el germen de la nueva sociedad se encuentra en cada una de las acciones de cada uno de los miembros de la sociedad.
Para practicar:
1) Enfócate en tus propias conductas y actitudes, y observa si incurres aunque sea sutilmente en conductas que desapruebas, como tomar para tu propio beneficio elementos que son del bien común. 2) Observa, hazte consciente, en su caso, de la violencia verbal que imprimes en tus interacciones personales o políticas, orales o escritas.
Reflexiona si estas actitudes y conductas expresan la calidad de la sociedad que quisieras germine en tu país.
Más pláticas sobre budismo y mundo contemporáneo en www.facebuda.org
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Damcho-Cambio social: Manejar las expectativas sin perder las aspiraciones-53 min
6ª charla del ciclo budismo y   responsabilidad social
Publicado el 15 de dic. de 2014-
En esta plática, la monja budista Venerable Damcho señala que a veces creemos que el obstáculo para llevar a cabo un cambio social positivo, son los otros. De esta manera, convertimos a los demás, en un gigante poderoso frente al cual, no podemos hacer nada. No obstante, la sociedad no existe sin cada uno de nosotros. Ese es el punto por el cual podemos impactar en el cambio total a través de nuestros actos.
Mediante las expectativas, suponemos que veremos de manera inmediata grandes cambios en la sociedad. Cuando esto no se cumple, y una vez decepcionados e insatisfechos, dejamos de lado nuestros proyectos.
No obstante sería importante contemplar que si deseamos una mejor sociedad, hablamos de metas a largo plazo y que incluso si no vemos los resultados de nuestra acción ahora mismo, podemos comprometernos con hacer lo mejor que podemos el día de hoy, para mañana. Hay plantas que tardan mucho en florecer, pero hay que sembrarlas ahora.

En cambio, el propósito de las aspiraciones, es convertirse en acciones y hábitos, esforzarse trabajando por causas y no por resultados inmediatos. Esto ya nos impacta de manera positiva a nosotros mismos y a otros.
Más pláticas sobre budismo y mundo contemporáneo en www.facebuda.org
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Damcho- Una reflexión imprescindible para el año que termina-44 minutos
Emitido en directo el 21 de dic. de 2014
En esta plática, la monja budista Venerable Damcho nos habla de que en este fin de año de 2014 es momento de revisar lo que ha sucedido en nuestras vidas, tanto a nivel externo, el contexto social, como en el nivel interno. Revisamos el pasado, pero sólo para crear un presente distinto, un mañana distinto. La impermanencia nos regala esa oportunidad.
Tal vez puedas darte cuenta de que has tenido situaciones de sufrimiento, pero puede que todas ellas hayan sido un aprendizaje; puede que todos ellas constituyan un paso en tu camino espiritual; puede que ahora tengas recursos que nunca creíste tener. Incluso en las condiciones más adversas, podemos escoger cómo reaccionamos. Ninguna situación puede destruirnos por sí misma; no hay motivo para encerrarse en una cárcel.
Si logras ver esto; si ves la bondad, si ves el refugio que existe en ti, es momento de iniciar otra vez, de empezar un nuevo año.
Más pláticas en www.facebuda.org

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‘LA MEDITACIÓN ‘ Y ‘LOS CUATRO INCONMESURABLES’
- MONJA TENZIN PALMO- PUERTO RICO ENERO 2015
Enlaces de las cuatro sesiones de J. Tenzin Palmo de las enseñanzas sobre "la meditación shamata" y "Los cuatro inconmesurables", dadas desde Puerto Rico y emitidas en directo en facebuda.org enero 2015



 2ª sesión, primera parte, https://www.youtube.com/watch?v=HmeraB-03Ac

 2ª sesión, segunda parte, https://www.youtube.com/watch?v=xYHPGww5VUw


 4ª sesión, primera parte, https://www.youtube.com/watch?v=wnVlKUNC2fc

 4ª sesión, segunda parte, https://www.youtube.com/watch?v=3ZjNwI8KTY0


domingo, 2 de noviembre de 2014

THICH NHAT HANH- RESPUESTAS A PREGUNTAS VITALES .-INGLES CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL-GIRA MONJES MEXICO OCT 2014



Como evitar que vuelva a suceder otra masacre como
La de la escuela primaria se Sandy Hook..
Pregunta a Thich Nhat Hanh
Preventing the Sandy Hook Shooting-10.40 MIN
Con subtítulos en español
¿Qué debimos haber hecho para prevenir esta masacre?
Pregunta de  un padre de niño asesinado  en el tiroteo de  la escuela primaria de Sandy Hook.
‘Perdí a mi único hijo el 14 de diciembre  de 2012  en la escuela Sandy Hook,
Y lucho con ello cada día… He vivido días malos, momentos malos.
 No hay forma de describir esto. El sufrimiento, el desgarro.
Pienso constantemente en si pudiera podido evitarse lo que pasó ese día.
No fue un acto de guerra. No fue un accidente. No fue una enfermedad. 
Fue algo que pasó sin motivo, un tremendo acto de violencia y pérdida de vidas.
Creo, quisiera… puede que no haya respuesta… Pero mi pregunta es:
¿Cómo  hubiera podido prevenirse  lo que ocurrió aquel día?
¿Cómo podemos evitar que se repita en el futuro?
¿Qué cambios podríamos hacer  para ayudar a evitar cosas así,
un sufrimiento así a los seres humanos del futuro?’
Thich Nhat Hanh:
‘Creo que si no hacemos algo, esto volverá a ocurrir en algún otro lugar de Norteamérica  o en otros lugares.
Habrá hombres  o mujeres jóvenes que llevarán pistolas a la escuela y dispararán.
Hemos de verlo ahora. Hay jóvenes que pueden ser así ahora.
Tu hijo nos dice,  te dice… que la persona que cometió la masacre era una víctima.
No sabía cómo manejar el sufrimiento, la ira, la violencia en él.
Su maestro, su padre, su madre, no le enseñaron a manejar su energía de violencia e ira…
A veces puede ser amable y dulce.
Pero otras veces  es empujado por la energía de la violencia,
de la ira, de la desesperación, a hacer cosas así.
Cuando miramos a un joven, puede que veamos todas estas posibilidades  ya sea de ser amable  o de ser violento.
Tu hijo te dice, nos dice, que deberíamos hacer algo para evitar que esto vuelva a ocurrir.
Deberíamos practicar. Deberíamos saber cómo manejar  la violencia e ira dentro de nosotros.
Y deberíamos transmitir esta práctica a la generación más joven.
El objetivo de retiros como éste, es exactamente  hacer eso.
Cómo aprender a ser feliz. Aprender a ser feliz.
Aprender a manejar el sufrimiento, la violencia,
el miedo, la ira  dentro de nosotros.
Por eso, nuestros monjes y monjas, y maestros laicos
Están trabajando con maestros de escuela  y padres
Para transmitir ese arte, esa práctica.
Después de dominarla, pueden transmitirla a sus hijos y a los estudiantes en la escuela.
Por favor ayúdanos.
Creo que tu hijo te está diciendo que nos ayudes en este trabajo.
Hemos ayudado a miles de profesores, maestros de escuelas en la India y en otros países.
También en los Estados Unidos.
El gobernador  Brown de California  nos  permitió realizar  este entrenamiento en
dos escuelas privadas  de California.
Contamos con muchas personas preparadas para apoyarnos en esto.
No tienes que ser budista para aprenderlo y practicarlo.
Aprender a manejar el miedo,  la violencia, la desesperación dentro de ti.
Cómo  poder decir  cosas que restablezcan  la comunicación y reconcilien.
No debes convertirte a una religión para practicar esto.
Sufrimos el mismo sufrimiento que tú  has experimentado.
Si ocurre algo así, hemos de sufrir.
Pero hay una forma de sufrir.
Si tenemos algo de plena consciencia, concentración
y algo de visión profunda, sufriremos, pero sufriremos menos.
El periodo de sufrimiento se puede acortar.
Y después podemos desarrollar nuestra comprensión y compasión.
Podemos transformar nuestro sufrimiento en algo positivo para ayudar a otros.
Especialmente a la generación más joven.’

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¿Por que a veces lloro sin motivo alguno?
Pregunta de una niña a Thich Nhat Hanh
Sesión de preguntas y respuestas.- 12 julio 2011- subtítulos en español
Why do I sometimes cry for no reason?-5.09 min
Questions and Answers with Thich Nhat Hanh on 12 July 2011
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¿Cómo puedo tener confianza en mí mismo?-9.12 min
Sesión de preguntas y respuestas- 12 julio 2011-subtítulos español
How can I trust myself?-9.12 min
Questions and Answers with Thich Nhat Hanh on 12 July 2011
How can I trust myself?


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Gira vivir despiertos en México Octubre-noviembre 2014-- 14.34 min
Con monjes y monjas de Thcih Nhat Hanh
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The Great Bell Chant (The End Of Suffering)-7.13 min

Thich Nhat Hanh

Publicado el 28 oct. 2012

Read by Thich Nath Hanh, chanted by brother Phap Niem.

The creators of this audio track were Gary Malkin, the composer/arranger, producer, and collaborator Michael Stillwater. The work came from a CD/book called Graceful Passages: A Companion for Living and Dying, and it could be purchased by going to wisdomoftheworld.com.

The creator of this video is R Smittenaar. This video can be downloaded at: https://vimeo.com/6518109

Visuals taken from:

HOME, Earth and Baraka

 

A dear friend introduced me to this video..I was transported to a place of serenity and hope. I hope you feel the same. The change we wish to see in the world is within our own hearts.

 

Música

"The End Of Suffering", de Gary Malkin (Google Play • iTunes

¿Qué hacer cuando alguien me ataca físicamente?

Pregunta en inglés, con Subtítulos en inglés,  a Thich Nhat Hanh

What should we do when a person attacks us physically?- 11.49 min

https://youtu.be/o-pv9-suY50

 

Publicado el 13 ene. 2018

Response provided by Thich Nhat Hanh to a written question on June 20, 2004 at Plum Village during the 21-Day Retreat with the theme of The Feet of the Buddha

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Thich Nhat Hanh-2011-4-La Energía De La Compasión-26.51 min

Comprensión, perdón, compasión. Subtítulos en español



Publicado el 29 nov. 2011

 

Uno de los maestros zen más conocidos y respetados del mundo, poeta, activista por la paz y los derechos humanos, Thich Nhat Hahn (sus estudiantes lo llaman Thay, que significa "maestro") ha tenido una vida extraordinaria. Nació en el Vietnam central, en 1926, y se convirtió en monje a la edad de 16 años. La guerra de Vietnam enfrentó a los monasterios a la difícil cuestión de decidir si llevar una vida contemplativa y dedicarse solo a la meditación en los monasterios o ayudar a sus conciudadanos que sufrían bajo los ataques de las bombas y la devastación de la guerra. Nhat Hanh fue uno de los que decidió hacer ambas cosas, ayudando a fundar el movimiento del "Budismo comprometido". Ha dedicado su vida, desde entonces, al trabajo de la transformación personal para el beneficio de los individuos y la sociedad.

 

thay joven

 

Al principio de los años 60, en Saigón, Thich Nhat Hahn fundó la Escuela para el Servicio de Ayuda Social, una organización de ayuda para la reconstrucción de los pueblos y aldeas bombardeadas, la construcción de escuelas y centros médicos, el realojamiento de familias, y la organización de cooperativas agrícolas. Con la ayuda de más de 10.000 estudiantes voluntarios, la SYSS basó su trabajo en los principios budistas de no violencia y acción compasiva. A pesar de la oposición del gobierno vietnamita, Nhat Hahn también fundó la Universidad Budista, una editorial y una influyente revista de activismo por la paz, en Vietnam.

 

Martin-Luther-King_8Tras visitar los Estados Unidos en 1966 en misión de paz, se le prohibió su vuelta a Vietnam en 1966. En sus viajes siguientes a los Estados Unidos, tuvo entrevistas con oficiales federales y del Pentágono, como Robert McNamara, a los que presentó argumentos para detener la guerra y pedir la paz. Puede que Nhat Hahn haya ayudado a cambiar el curso de la historia de los Estados Unidos, cuando pidió a Martin Luther King que se opusiera a la guerra de Vietnam públicamente, ayudando, de esta manera, al movimiento por la paz. Al año siguiente, King nominó a Thich Nhat Hahn para el Premio Nóbel de la Paz. Más tarde, Nhat Hanh encabezó la delegación Budista en la Cumbre por la Paz en Paris.

 

En 1982 fundó Plum Village, una comunidad Budista en el exilio, en Francia, donde continua su trabajo de ayuda a los refugiados, los llamados "boat people", "gente de los barcos", prisioneros políticos, y familias pobres de Vietnam y de todo el mundo. También ha recibido un merecido reconocimiento por su trabajo por los Veteranos de

 

Vietnam, por sus retiros de meditación y su prolífica obra literaria sobre meditación, plena consciencia y paz. Ha publicado 85 libros de poesía, prosa, oraciones, de los cuales 40 están en inglés, incluyendo los más vendidos, "Llámame por mis verdaderos nombres", "La paz está en cada paso", "Ser paz", "Tocando la paz", "Buda viviente, Cristo viviente", "Enseñanzas sobre el amor", "El camino de la emancipación", e "Ira". En Septiembre del 2001, justo pocos días tras los ataques al World Trade Center, dió un memorable discurso sobre la no violencia y el perdón, en la Iglesia Riverside de Nueva York. En Septiembre del 2003 pronunció un discurso a miembros del congreso de los Estados Unidos, en un retiro de dos días. Thich Nhat Hanh continua viviendo en Plum Village, en la comunidad de meditación que él fundó, donde enseña, escribe y trabaja en los jardines; dirige retiros por todo el mundo sobre el "arte de la vida consciente".



martes, 2 de septiembre de 2014

MUERTE-EN EL BUDISMO-CHARLA- DAMCHO -VIVIR Y MORIR SIN TEMOR A LA MUERTE---SOLTAR - DALAI LAMA EXITO EN LA VIDA


Damcho-Acerca de la vida, la muerte y el bien morir-47 minutos
Emitido en directo el 2/11/2014
En esta plática Venerable Damcho nos habla de la conveniencia de ver la vida y la muerte como partes de un ciclo, tal y como lo es el movimiento de la tierra y el sol, que implican ciclos alternados de luz y oscuridad. Aprender a ver la muerte con naturalidad puede ayudarnos a enfrentarla con menos dolor y a vivir una vida mucho más rica.

Todos los domingos una plática distinta en www.facebuda.org


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Vivir sin miedo a la muerte-53.25 min
27 de julio 2014
Emitido en directo el 27/7/2014
Damcho,  habla sobre la interconexión entre las causas y condiciones sobre los procesos naturales que se dan en la vida. Nos invita a reflexionar sobre las veces que perdemos el momento presente por las ansiedades generadas al pensar en eventos futuros como la muerte y el trabajo. ¿Pasamos la vida durmiendo, pensando en el futuro? Cuando morimos, nuestra oportunidad de vivir ya se ha acabado sin realmente haber vivido. Así que nos invita a pensar en una motivación sobre las tareas a diario que realizamos para estar despierto y vivo en el momento presente
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DAMCHO- LA ACEPTACION DE LA MUERTE PARA ACEPTAR LA VIDA
La aceptación de la muerte como oportunidad de vivir una vida significativa-54.46 MINUTOS- CHARLA
Publicado el 11/8/2013
En sus pláticas, la monja budista Damcho presenta el budismo en español, compartiendo la sabiduría, compasión y métodos de meditación budistas que nos facilitan una sanación autentica.

Venerable Damcho ofrece enseñanzas dominicales - transmitidas al público en www.facebuda.org, y cursos en línea (abierto al publico y libre de costo) en www.institutobudadharma.org.

Tarea derivada de la clase "La aceptación de la muerte como oportunidad de vivir una vida significativa "

1. Busca momentos en el día que puedes identificar como el fin de algo y pregúntate, ¿No es también un inicio? De ser así, ¿Qué quieres que se inicie?

2. Busca momentos en el día que puedes identificar donde algo está empezando, pregúntate si ¿No es también un final? De de ser así ¿Qué quieres dejar atrás?

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INDIA2012 6/10: Camino del Medio y Proceso de Muerte. Venerable Damcho 4to.-9.16 min
Publicado el 12/1/2013
http://www.recreaciondelser.com
Viaje India 2012
Compartimos Preguntas y Respuestas con Venerable Damcho, Sobre Camino del Medio y el Proceso de la Muerte.
Luego de Enseñanzas con Dalai Lama
(Penultimo video con Venerable Damcho)
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Damcho- Cómo ayudar a un ser querido que muere repentinamente—46 min
Emitido en directo el 11 de may. de 2014
Cada semana en www.facebuda.org, Venerable Damcho, monja budista, da una plática en vivo sobre algún aspecto de la vida moderna desde la perspectiva budista. Este semana habla de cómo seguimos conectados con nuestros seres queridos aún después de su muerte, y cómo podemos aprovechar esta conexión durante los días y semanas inmediatamente posteriores a su fallecimiento para beneficiarles y darles todo nuestro amor. En ese sentido, la muerte repentina no implica que hemos perdido toda oportunidad de ofrecer nuestro afecto y ayuda.

Para practicar.

1. Trata de estar absolutamente presente en tus intercambios con otros.

2. Habla a los demás como si fuera la ultima conversación que vas a tener con ellos.

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DAMCHO. EL VALOR DE LA VIDA Y LA URGENCIA DE LA PRACTICA
El valor de la vida y la urgencia de la práctica-48.29 min

Publicado el 27/1/2013
Venerable Damcho hace una analogía: esta vida es como ir en un auto. Este auto sólo nos permite llevar a cabo el viaje, pero tarde o temprano, habremos de abandonarlo y buscar otro.
La impermanencia nos lleva a contemplar que existen descomposturas, que habremos de migrar a otras vidas y otros autos.
Pero una vez que decidimos el destino virtuoso al que iremos, ¡y qué mejor si podemos llevar a otros en nuestro camino!, la magnitud de los problemas se desvanece.

Tarea de la semana de V. Damchö sobre el tema: "El valor de la vida y la urgencia de la práctica."

 "Empieza el día con la motivación de orientar el cuerpo, la palabra y la mente, a realizar acciones virtuosas y pregúntate,
 Si esta fuera la última parte de tu vida, ¿qué cambiarías?, ¿cómo la vivirías?, ¿estás aprovechando lo que tienes?"
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Soltar para lograr todo. Damcho-49.25 min
Emitido en directo el 16/3/2014
Venerable Damcho, monja budista, habla de cómo todos los seres tenemos una naturaleza bondadosa, conocida en el budismo también como naturaleza búdica, que es la misma naturaleza de los seres iluminados. Las emociones perturbadoras y nuestro aferramiento a una falsa identidad temporal nos impiden ver y experimentar esa naturaleza.

Para esta enseñanza, Venerable utiliza una metáfora que invita a no confundir el reflejo de la luna con la luna misma. Para ello, comienza por contar un cuento zen acerca de una mujer trabajadora que se iluminó al tomar su día a día como su práctica cotidiana. Este es el verso que esta mujer compuso para expresar su momento de despertar.

"Con esto y aquello, traté de mantener unida la vieja cubeta,
pero luego el fondo se le rompió.
Donde el agua no se acumula,
la luna no mora."

Más pláticas de Venerable Damcho en www.facebuda.org


 Comparte con nosotros cómo te va esta tarea en http://users.smartgb.com/g/g.php?a=s&i=g18-71715-7f

 Puedes volver a ver la plática en

‘Tener éxito significa vivir una vida con significado.
Servir  a los demás  lo más posible,
o por lo menos no lastimar a los demás.
Eso es una vida con significado, una vida exitosa.
Después de todo, ahora  nuestra vida dura unos 100 años,
Por lo que estos 100 años que tenemos de vida hay que saber utilizarlos
para generar más sonrisas y tener más amigos.
Así,  nuestra  vida  se vuelve una vida exitosa.
Pero si la vida de una persona crea más sospecha y más miedo
entonces no es una vida exitosa.
No importa si se es rico o poderoso,
o Incluso si uno es pobre,
Cualquiera puede tener verdaderos amigos,
amigos de plena confianza, esa es la amistad.
La amistad depende totalmente de la confianza.
La confianza depende de una honesta  y verdadera transparencia,
Eso se relaciona con la compasión  
y  con el respeto a  los derechos de los demás.
Y así es que surge la confianza,
El llevar una vida transparente, sin nada que esconder, genera confianza.
La confianza es la base de la amistad.
Somos animales sociales, necesitamos  amigos,
y la base de la amistad es la confianza.
Yo pienso que la supervivencia de la humanidad
radica en la confianza y no en la tecnología.
Y la confianza es la base de la amistad.
Cualquier persona  con este tipo de valores
que los ha hecho parte de su vida,
puede considerarse una persona  con una vida exitosa’.
Dala Lama.
.
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Una vida con significado- Dalai Lama
Dalai Lama-Tener éxito en la Vida- 2.05 min




martes, 26 de agosto de 2014

CHARLAS -DAMCHO-VARIAS MEDITACION




MUJERES BUDISTAS SIN VUELTAS

Espacio de divulgación e intercambio sobre vivencias en la práctica del camino del despertar desde la mirada de las mujeres

Blog  creado por Adriana Etsuho, de Buenos Aires, Argentina, monja budista soto zen.

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Algunas charlas de
Damcho monja de la Comunidad Dharmadatta,. comunidad budista de monjas guiadas por el Karmapa Ogyen Trinley Dorje
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Damcho- sobre budismo, buda, monjes, monjas, mujeres, discriminación,liberación
Incluye presentación de  diapositivas
Publicado el 29 de ene. de 2015
Une exploración franca de las enseñanzas del Buda sobre el género - y la brecha entre lo enseñado y la realidad social en el budismo tibetano. Estará transmitida el 8 enero 2015 en facebuda.org - donde se encuentra el enlace para las diapositivas que acompañan la conferencia.
  • Categoría
o    Formación
  • Licencia

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Cómo manejar una separación de pareja-67.13 min
Publicado el 27/9/2013
Damcho monja de la Comunidad Dharmadatta,. comunidad budista de monjas guiadas por el Karmapa Ogyen Trinley Dorje
Perspectivas y herramientas budistas para sanar el dolor de una separación de pareja. Más sobre el manejo de las relaciones en www.facebuda.org
Comentarios:.  Tany. Estoy pasando por un divorcio, no es fácil pero me ayuda el escucharle. Eres una persona que transmite amor puro… gracias por tu aportación e mi vida, lloré en la parte final, me tocaron tus palabras. La despedida mas generosa en una relación es desear lo mejor para la otra persona y buscar la felicidad en nosotros mismos, y es difícil este paso pero me gustaría sentir un día la satisfacción de saber que la otra persona es feliz. 
Sofia- gracias por compartir esta sabiduría de vida. Este video ha sido muy revelador para entender el amor y el apego emocional, también para comprender que realmente pretender que  otra persona se encargue de nuestra felicidad y paz interior es una verdadera locura donde el ego reina y todo ese amor y felicidad que buscamos está en nuestro interior y que depende de nosotros que esta conexión con nuestro interior  se fortalezca o se llene de  barro, gracias..
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Engaño y traición en la relación de pareja parte 1
Damcho- 71 minutos
Publicado el 3/11/2013
Primer en una serie de dos pláticas de una monja budista sobre el engaño y traición en la relación de pareja - desde la perspectiva de la pareja que traiciona. Grabado en vivo desde la India. Parte dos estará transmitida en vivo desde www.facebuda.org
Para practicar:
Primera parte
Aquellos que están involucrados en una relación de traición de pareja, que salgan de esta relación ya, sin mirar atrás, solo mirando hacia adelante se separan definitivamente de esta relación. Y trabajan lo que hay que trabajar a este respecto.

Segunda parte
Para los que no están en una relación, entonces buscan maneras de ser personas de completa confianza, con sus palabras, con tus acciones. Por ejemplo si observas faltas en otros, puedes decidir que no vas a comentar las faltas con otros, si alguien te dice algo en confianza asegurarte que no lo comentas, que no traicionas su confianza. Que cumples los compromisos que haces, no tomas compromisos que no vas a poder cumplir para que los otros puedan confiar en ti.
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Engaño y traición en la relación de pareja parte 2
Damcho. 56 minutos
Publicado el 10/11/2013
Segunda parte de una serie de dos pláticas de Venerable Damcho, monja budista, acerca del engaño y la traición en la pareja, desde una perspectiva budista.
Para practicar:
El desafío consiste en trabajar el resentimiento cuando hemos sido dañados por otros, parando el hábito de repetir mentalmente de forma interminable el daño que nos hicieron. Al recrear constantemente la situación en nuestra mente, la mantenemos viva y reforzamos el sufrimiento inicial que nos causó.
Más pláticas en www.facebuda.org
Charla  desde  la situación de la persona que se siente engañada o traicionada.
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El amor y el apego-59.24 min
Publicado el 18/5/2012
Cómo diferenciar uno del otro y cómo darle espacio al amor -que nos brinda felicidad- y eliminar el apego -que nos causa sufrimiento.
En sus pláticas, la monja budista Damcho presenta el budismo en español, compartiendo la sabiduría, compasión y métodos de meditación budistas que nos facilitan una sanación autentica.
Venerable Damcho ofrece enseñanzas dominicales - transmitidas al público en www.facebuda.org, y cursos en línea (abierto al publico y libre de costo) en www.institutobudadharma.org
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Vivir sin miedo a la muerte-53.25 min
Emitido en directo el 27/7/2014
Venerable Damcho, nos habla sobre la interconexión entre las causas y condiciones sobre los procesos naturales que se dan en la vida. Nos invita a reflexionar sobre las veces que perdemos el momento presente por las ansiedades generadas al pensar en eventos futuros como la muerte y el trabajo. ¿Pasamos la vida durmiendo, pensando en el futuro? Cuando morimos, nuestra oportunidad de vivir ya se ha acabado sin realmente haber vivido. Así que nos invita a pensar en una motivación sobre las tareas a diario que realizamos para estar despierto y vivo en el momento presente.

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Los cuentos que nos contamos.wmv-60 MIN
Publicado el 17/8/2012
El mecanismo que subyace a la ira, es la necesidad de controlarlo todo; suponemos que bajo nuestro control, las cosas serían más justas, mucho mejores… No obstante, apegarse a la ira, es paradójicamente una pérdida de control; significa que entregamos a otros, el poder de cambiar, dar, transformar “lo que están haciendo mal”, porque bajo esta perspectiva, son los otros los que tienen el objeto de nuestra necesidad.
¿Cómo controlar a otros, si no hay control sobre sí mismo?
Algunas herramientas útiles para manejar la ira son:
- Observar la emoción, revisándola como una oportunidad para aplicar paciencia y evitando tomar las situaciones como personales
- Disolver la ira a través de razonamientos incompatibles: generosidad, compasión, etc.
- Analizar que existen otras formas de ver la situación.
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Convirtiendo enemigos en amigos-54-45 MIN
Publicado el 5/8/2012
Practica para desarrollar la ecuanimidad. - Captured Live on Ustream at http://www.ustream.tv/channel/facebuda
faceBuda
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Cómo detener el hábito mental de criticar-46.20 min
Emitido en directo el 10/8/2014
En esta plática, Venerable Damcho habla de como parar esta tendencia nuestra, a juzgar y castigar a otros por su conducta, nos coloca en una especie de nicho inalcanzable, de corte privada llena de aversión y orgullo. Pero, ¿podemos convertimos en jueces objetivos de otros? Tendríamos que ser literalmente omniscientes, dice Venerable Damcho.
La función del juicio es crear distancia. Pero siempre podemos bajar de esa elevada posición y conectar con otros, con la parte luminosa que reside en cada uno.

Venerable nos propone las siguientes tareas:
1) Observa las condiciones en las que te conviertes en juez: ¿Qué tipo de juez eres: compasivo, punitivo?
2) Realiza aspiraciones para mirar al otro desde la compasión.
3) Revisa las etiquetas que empleas y reorienta tu juicio a la acción, no a la persona.
4) Señala la acción como benéfica o dañina, siempre contextualizando para quién o para qué es benéfica o dañina. Acepta que las acciones de otros, quizá no promueven tu beneficio, pero no son dañinas necesariamente.
5) Si es dañina, genera compasión genuina por esa persona, ya que es imposible dañar a otros, sin dañarnos a nosotros mismos.

Más pláticas en www.facebuda.org

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La mente crea nuestra experiencias-62 minutos
Publicado el 28/7/2013
Tarea derivada de la clase "La mente crea nuestras experiencias"

Durante la semana, entrena tú mente para observar y reconocer acciones que expresan la naturaleza bondadosa de las personas.

Además, entrena tú mente en reconocer las cualidades de las personas. Fortalece así el hábito de reconocer la bondad de quienes te rodean, especialmente de aquellos a los que constantemente observar sus faltas.

Inclúyete a ti mismo en esta tarea. Reconoce tus cualidades y acciones positivas, pues son el reflejo de tu propia bondad básica
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LA TRANSPARENCIA PERSONAL-DAMCHO-39 minutos
(parecido a la impecabilidad en el guerrero. Don Juan- Carlos Castañeda)
Tarea- a través de la Comunidad Dharmadatta.
Tarea de la semana sobre esta platica:
1- 1-     Observa lo que estás haciendo y pregúntate una y otra vez,  si estarías dispuesto a ser visto por los demás haciéndolo.
2-  2-    Cuando te encuentres hablando de alguien que está ausente, ¿cuál es tu tono, tus gestos, maneras, palabras…? Imagina, ¿estarías dispuesto que estuviera presente y  escuchando? Y cuando pides favores, ¿te importa que los  demás lo sepan?
3-  3-    Sabiendo qué valores quieres cultivar y desarrollar, trata de observar tu conducta desde el punto de vista de esos valores, y pregúntate, ¿tus acciones están de acuerdo con tus mejores actitudes mentales?


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Dentro del ciclo Budismo y Responsabilidad social

"Nos quitaron tanto que nos quitaron el miedo". 
Cómo cultivar una determinación valiente para beneficio de la sociedad, Damcho- 50 MINUTOS
Publicado el 23 de nov. de 2014
Budismo y responsabilidad social- 3a conferencia - Tomando como punto de partida el texto que apareció en un letrero en una manifestación - "Nos quitaron tanto que nos quitaron el miedo" Ven Damcho habla del cultivo de un valor sustentable y sabio como base para la acción social. Esta forma la tercera plática en la serie de conferencias abordando "Budismo y responsabilidad social" que se está llevando a cabo todos los domingos en vivo en www.facebuda.org - Siguientes temas son:
Luchar sin ira (30 nov)
Combatir la violencia externa e interna (7 dic)
Manejar las expectativas, nutrir las aspiraciones (14 dic)

En www.facebuda.org


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